بسنت کا تہوار پاکستان میں سب سے زیادہ منائے جانے والے تہواروں میں سے ایک ہے۔ اگرچہ بسنت جسے ہندو تہوار سمجھا جاتا ہے، پاکستان کے تمام حصوں خصوصاً پنجاب میں تمام مذاہب مناتے ہیں۔ بسنت پنچمی فیسٹیول، جسے بسنت بھی کہا جاتا ہے، موسم بہار کے آغاز کے موقع پر منعقد کیا جاتا ہے، تاہم، یہ واضح نہیں ہے کہ پتنگ بازی کب اور کیسے اس تہوار کا حصہ بنی۔

بسنت کی اصل تاریخ قمری مہینے میگھا کی 5 تاریخ ہے، (یہ ہندو کیلنڈر میں 11واں مہینہ ہے) جو عام طور پر جنوری کے آخری دنوں یا فروری کے شروع میں آتا ہے۔ تاہم پاکستان میں لوگ فروری کے مہینے میں مختلف شہروں میں مختلف تاریخوں پر بسنت مناتے ہیں۔

مختلف شہروں کی پتنگ بازی کرنے والی تنظیموں نے اپنے اپنے شہروں میں بسنت کی تقریبات کے لیے الگ الگ تاریخیں مقرر کی ہیں۔ راولپنڈی کائٹ فلائنگ ایسوسی ایشن کے سربراہ محمد اقبال نے بول نیوز سے گفتگو کرتے ہوئے کہا کہ یہ تقریب 4 اور 5 فروری کو لاہور جب کہ 16 اور 17 فروری کو راولپنڈی میں منائی جائے گی۔

پنجاب حکومت نے گزشتہ سالوں کی طرح پتنگ بازی اور کیمیکل اور دھاتی تاروں کے استعمال پر پابندی عائد کر رکھی ہے جس کے نتیجے میں ماضی میں درجنوں افراد بالخصوص بچوں کی اموات ہو چکی ہیں۔ محمد اقبال کا اس بابت کہنا ہے کہ، ’’پتنگ بازی کے شوقین، حکومتی احکامات کی خلاف ورزی کرتے رہیں گے، اور بسنت کے دن، راولپنڈی کا آسمان رنگ برنگی پتنگوں سے بھر جائے گا۔‘‘

حکومتی احکامات کی خلاف ورزی صرف راولپنڈی تک محدود نہیں ہے۔ لاہور، ملتان، فیصل آباد، سرگودھا سمیت صوبے کے دیگر بڑے شہروں میں پتنگ باز پابندی کی خلاف ورزی کرتے ہوئے تہوار کو بھرپور طریقے سے منائیں گے۔

اقبال نے کہا کہ ’’حکام کو کیمیائی مادے سے رنگی اور دھاتی تاروں کے استعمال پر پابندی عائد کرنی چاہیے اور اس بات کو یقینی بنانا چاہیے کہ لوگوں کو اس صدیوں پرانے تہوار کو منانے سے مکمل طور پر منع کرنے کے بجائے ان کے استعمال پر پابندی لگائی جائے۔‘‘ اقبال نے مزید کہا کہ نہ صرف راولپنڈی کائٹ فلائنگ ایسوسی ایشن بلکہ دیگر شہروں میں بھی ایسوسی ایشنز پتنگ بازی کے لیے ممنوعہ کیمیکل اور دھاتی تاروں کے استعمال کو محدود کرنے کے لیے حکام کے ساتھ مل کر کام کرنے کو تیار ہیں۔

یہ بات قابل غور ہے کہ راولپنڈی میں پتنگوں اور ڈورکی خرید و فروخت پر پابندی ہے لیکن پڑوسی صوبے خیبر پختونخواہ (کے پی) کے شہروں میں اس کی اجازت ہے، جہاں یہ تمام مصنوعات سر عام مارکیٹ میں دستیاب ہیں۔

ہری پور، کے پی میں، پتنگوں اور ڈور کے لیے قریب ترین بڑی مارکیٹ ہے، جہاں ایک درجن سے زائد دکانو پر تھوک اور خوردہ میں پتنگوں اور ڈور کی خرید و فروخت فروخت کرتی ہیں۔

ہری پور میں سرکلر روڈ پر واقع وکی کائٹ ہاؤس کے مالک وقار علی نے بتایا کہ ان کے صارفین کی اکثریت راولپنڈی سے آئی ہے کیونکہ مقامی لوگوں کو پتنگ بازی میں دلچسپی بہت کم ہے۔

وقار نے کہا، ’’ ہم نے گاہکوں کو پتنگیں اور ڈور راولپنڈی میں بھی آپ کے مطلوبہ مقام پر فراہم کرنے کا انتظام کیا ہے، انہوں نے مزید کہا کہ وہ راولپنڈی میں اپنے گاہکوں کو پتنگیں اور ڈوربڑی تعداد میں فراہم کرتے ہیں۔

حکام کی جانب سے سختی کے بارے میں ان کا کہنا تھا کہ ’’پتنگوں کی نقل و حرکت پر کوئی سخت کنٹرول نہیں ہے، جسے وہ عام طور پر اپنی نجی گاڑیوں میں منتقل کرتے ہیں اور ہوم ڈیلیوری کے لیے اضافی فیس وصول کرتے ہیں۔‘‘

ہری پور پتنگ منڈی میں ایسے خاندان موجود تھے جو راولپنڈی سے اپنے بچوں کے ساتھ پتنگ اور ڈور خریدنے آئے تھے۔ بمشکل 12 سے 14 سال کے محمد اسجد اور محمد زُنیر اپنے والدین کے ساتھ راولپنڈی چھاؤنی سے آنے والی بسنت تہوار کے لیے مختلف سائز اور رنگوں کی دو درجن پتنگوں کے ساتھ ساتھ عام ڈور کی دو ریلیں خریدنے پہنچے۔

بچوں کے حقوق پر کام کرنے والے سماجی کارکن سہیل مہدی نے اس صورتحال پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا کہ حکومت کو پتنگ بازی کو غیر قانونی قرار دینے کے بجائے اس صنعت سے وابستہ افراد کے ساتھ مل کر کام کرنا چاہیے تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ کیمیکل اور دھاتی تاروں کی تجارت نہ ہو اور صرف روایتی تاروں کی ہی تجارت ہو۔ جو شہریوں کی حفاظت کو یقینی بنانے کے لیے کئی دہائیوں سے استعمال ہوتے رہے ہیں۔

محمد اقبال نے کہا، ’’ملک بھر میں پتنگ باز ایسوسی ایشنز کیمیکل اور دھاتی تاروں کے استعمال کو کنٹرول کرنے کے لیے پولیس اور انتظامیہ کے ساتھ تعاون کرنے کے لیے تیار ہیں،‘‘ انہوں نے مزید کہا کہ پتنگ اور تار بنانے والوں کو بھی بحث میں شامل کیا جانا چاہیے تاکہ بسنت کے دن شہریوں کی حفاظت کو یقینی بنانے کے لیے اقدامات  کرنے کے لیے ایک ضابطہ تیار کیا جا سکے۔

کسی کو قطعی طور پر معلوم نہیں ہے کہ پتنگ کب ایجاد ہوئی، لیکن تاریخ اس کے آثار چین میں ڈھونڈتی ہے، جہاں 200 قبل مسیح میں ہان خاندان کے چینی جنرل ہان کِن نے ایک شہر کی دیواروں پر پتنگ اڑائی جس پر وہ حملہ کر رہا تھا تاکہ یہ طے کیا جا سکے کہ دفاع سے گزرنے کے لیے سرنگ سے اس کی فوج کو کتنی دور جانا پڑے گا۔

13ویں صدی تک، پتنگ بازی کو تاجروں نے چین سے کوریا اور ایشیا بھر میں ہندوستان اور مشرق وسطیٰ تک پھیلا دیا تھا۔ اسی صدی میں، یورپی سیاح مارکو پولو نے اپنی کتاب میں پتنگ بازی کا ذکر کیا اور یہ کہ چینی تاجروں نے پتنگوں کا استعمال اس بات کا تعین کرنے کے لیے کیا کہ آیا ان کے لیے سفر منافع بخش ہوگا یا نہیں۔ پتنگ بازی 14ویں اور 15ویں صدی کے درمیان پورے یورپ میں پھیل گئی، اور اس کا ذکر واسکو ڈی گاما، جیوانی ڈیلا پورٹا، اور ولیم شیکسپیئر کے سفرناموں میں ملتا ہے۔